서해근 의원 발언

황산·문내·화원 지역구 서해근 의원입니다. 존경하는 군민 여러분! 올 여름의 폭염은 유례없는 기후변화의 단면을 보여주는 심각한 환경 문제로 인식되고 있습니다. 폭염에도 생업을 위해서 들에서, 바다에서 사투를 벌여오신 군민 여러분의 정성은 오늘날 부강한 대한민국을 세우신 큰 정신이라 생각하며 마음 깊이 경의를 표합니다. 먼저 자유발언의 기회를 주신 이성옥 의장님과 동료 의원님들께 감사의 말씀을 올립니다. 명현관 군수님을 비롯한 군산하 공직자 여러분의 농어촌수도 건설과 RE100 산단과 LPGA 유치를 위한 노력 등 미래성장동력 확보에 총력을 기울이고 있는 노고에 크게 격려의 말씀을 드립니다. 여러분께서도 잘 아시다시피 땅끝 해남에는 차별화된 전통 농경문화유산으로 강강술래, 농요, 농악, 줄다리기 등 훌륭한 문화자원이 있습니다. 여기에는 조상들의 삶과 지혜가 담겨있고 2000년 이상 농경 공동체를 지탱하는 힘이 있으며 최대 농군인 우리의 정체성이기도 합니다. 그런데 1980년대에 이르러 농업의 기계화와 고령화로 인하여 농경 공동체 문화유산은 소멸 위험에 봉착하였고 그 기능을 보유한 몇 어르신들이 돌아가시면 함께 영원히 사라질 것으로 보입니다. 해남군은 대통령상을 수상한 소리꾼과 고수만 해도 수십 명이 됩니다. 대단한 자원들이 각 처에서 활동하고 계시고 고향에서 외롭게 후진 양성을 위하여 노력하고 계신 분도 계십니다. 이분들에게 우리는 어떤 배려를 했는지, 왜 그분들은 고향 해남에 안착하지 못하고 떠나야만 했는지 되돌아볼 필요가 있습니다. 민속의 고장 진도군, 우도 농악의 고창군, 소리의 고장 보성군 등은 지역 민속을 잘 가꾼 모범사례라 할 것입니다. 우리는 그동안 무형유산의 보존, 전승, 활용에 대한 고민과 체계적인 노력을 얼마나 했는지 심각하게 생각해 봐야 합니다. 강강술래는 진도로, 추정남 명고수의 전통 등은 무안으로 넘어갔습니다. 소멸 위험에 처한 공동체의 전통은 무형문화유산 가꾸기, 지금 우리가 해야 될 과제라 생각합니다. 첫째, 무형유산에 대한 전문적인 지식을 지닌 민속전문가의 채용이 절실합니다. 우리 군은 고고역사분야와 순례문학관에 전문학예사를 채용하여 단시간에 괄목할 만한 성과를 거둔 바 있습니다. 전문민속학예사를 통하여 무형유산 발굴, 보존, 전승을 위한 체계적인 계획을 수립하고 지속 가능한 발전을 위한 시스템도 마련해야 합니다. 장기적인 측면에서 빈번하게 교체되는 인사도 인력을 전문화해야 합니다. 둘째, 문화유산 발전은 충분한 예산지원으로 창의적인 자율성을 보장해야 합니다. 금년 본예산 기준 전체 예산액 8800억 중 문화예술분야 예산은 215억 정도입니다. 이 중 문화유산 보존 등 시설비를 제외하면 문화예술진흥을 위한 예산은 전체 예산의 1%도 채 안 됩니다. 확실한 진흥책이 필요하다고 생각합니다. 셋째, 문화유산 해남전통 민속예술의 기능보유자에 대한 생계 안정 제도 마련과 계승을 위한 전수관 시설이 절실히 필요합니다. 금년 들어 해남사람들이 해남의 풍습을 무대에 올려서 그 우수성과 진가를 보여주는 공연이 있었습니다. 정말 감동적이었습니다. 이분들도 언제 우리 곁을 떠날지 모릅니다. 「해남군립예술단 설치 조례」는 국악단, 합창단을 둘 수 있게 돼 있습니다. 의지와 합의만 있으면 국악단전수관 설치, 그리고 기능보유자들에 대한 처우개선은 가능한 일이라 생각합니다. 과거 명사님들 인사말 서두에 “문화와 예술의 고장, 존경하는 해남 군민 여러분!”이라고 왜 표현을 했는지 다시 한번 새기면서 우리 문화의 소중함과 활력책을 찾아야 합니다. 우리는 지금 마한역사 등 새로운 문화자원 발굴을 위해 예산을 투입해 가면서 심혈을 기울이고 있습니다. 새로운 차원의 발굴도 중요하지만 현재 있는 우수한 문화자원들을 잘 가꾸고 보존해 가는 일은 더 중요합니다. 마지막으로 이번 전남수묵비엔날레 개막을 알렸습니다. 개최지구로 해남이 합류하게 된 것을 매우 뜻깊게 생각합니다. 특히 고산윤선도박물관에 전시된 공재 윤두서의 세마도는 321년 만에 공개되어 해남을 알리고 전시회 격을 높였다는 평을 받고 있습니다. 이 세마도는 2만여 점의 유물 중 일부라는 점에서 나머지 자료에 대한 조사·연구가 필요합니다. 이번 전시회 윤□□ 총감독은 “해남은 최고의 보고요 한국미술의 혁명지”라고 했습니다. “음악과 시, 미술과 건물 등이 한 곳에 있는 한국문학의 대전시관”이라고 표현을 했습니다. 고산, 공재, 초의, 추사, 소치로 내려오는 줄기와 2만여 점의 자원은 학술연구를 통해 한국문화를 다시 쓸 자원이라고 극찬했습니다. 수묵의 본류가 우리 해남임을 자타가 인정하는 것이라 할 것입니다. 이러한 유물을 관리하기 위해서는 유물 이상에 걸맞는 최상의 수장고와 전시공간이 필요합니다. 이런 시설이 협소해서 한국학중앙연구원에 임시보관 중인 7767점의 유물은 가져오지도 못하고 있으며 자체보관 중인 1만2천여 점의 유물도 수장고가 부족해서 일부 자체 보관하고 있는 그런 실정입니다. 또한 현존하는 수장고 시설 내의 유물을 조사하고 보니 산성포화도가 기준치를 넘어서 시설 보강도 필요합니다. 고산 선생님과 관련 있는 수도권 지역에서는 박물관 건립을 제안하고 유물 유치를 또 제안하고 있습니다. 우리 군이 선점이 필요합니다. 박물관에 대한 시설의 확장성, 모든 상황을 고려해서 보강해야 될 그런 시점에 있는 것입니다. 우리는 이미 경험한 사항들이 있습니다. 해남지역 명사가 보유한 고서, 주요한 책자들이 우리 지역 도서관이나 문화원에 유치돼야 되는데 타지역 대학도서관에 기증된 사례가 있는데 이러한 부분은 대단히 가슴 아픈 일이라 생각합니다. 이 외에도 황도훈 전 문화원장님이 소유한 책, 윤병진 전 향교 전교님이 보유하고 있는 고서들은 소중한 자산들이라고 말합니다. 우리의 소중한 자원들을 우리 것으로 만들어갈 때 문화와 예술의 고장 해남으로써 그 빛을 발할 것입니다. 한류 열풍은 잘 아시다시피 무형에서 시작되었습니다. 음식, 의료, 화장품, 경제 등 모든 분야에 세계화로 확산되는 그러한 기반을 마련했던 것입니다. 다시 말하면 대한민국의 선진화는 무형의 자산으로부터 출발했다 해도 과언이 아닐 것입니다. 따라서 해남의 미래는 ‘차별화된 전통문화유산을 어떻게 바꾸느냐. 가꾸느냐.’ ‘보전되어 있는 유형유산들을 어떻게 관리하고 보존해 가느냐.’ 그 진가는 이러한 숙제를, 과제를 해결하는 것에 따라서 결정된다 할 것입니다. “구슬은 꿰어야 보배”라고 했습니다. 경청해 주셔서 감사합니다.